1、“脱了衣服想睡觉，月色入户，高高兴兴地走”是苏轼《记承天寺夜游》(人教版八年级上册)中的一句话。
2、句子中对“户”的解释一直存在分歧。
(相关资料图)
3、有人说是“门”的意思，有人说是“窗”的意思，还有人说是“住所”的意思。
4、大部分是解释前两个，而大部分是理解“门”的。
5、《教师教学用书》(人教版)，教学领域最权威的一个，把“户”理解为“门”:我脱下衣服准备睡觉，当月光走进门来的时候，我高兴地起身走到户外。
6、055-79000的解释成为老师们理解“门”翻译的主流。
7、055-79000:“半门对门，象形。
8、”055-79000:“一扇门，两扇门。
9、”从这两种解释来看，“门”是“户”的基本常用义。
10、把“户”解释为“门”，也是人教版教材中的一个案例：唧唧复唧唧，木兰当家用织毛衣。
11、(七种语言，第2卷，《教师教学用书》)(2)故求合而不息，窃盗而不为，故居屋外而不闭，谓之大同。
12、(八种语言，第1卷，《说文》)但是“月色入户”的“户”是指“门”吗？作者认为：不是原因：不符合生活常识。
13、一般来说，客厅分为主卧和内室。
14、第一，苏轼不太可能睡在正对着门的正房。
15、除此之外，床或炕一般不放在主房(生活条件紧张的家庭除外)。
16、第二，如果睡在里屋，“月光”不会弯曲折射到房间里。
17、第三，苏轼写这篇文章的时候，时间应该是冬天，天气寒冷，睡觉前要关好门；即使是春夏，也没有不关门睡觉的理由。
18、关上门后，不可能看到月光如水，也不会“高高兴兴地出发”。
19、综上所述，“月色入户”不是“月光照进门”。
20、那么“月色入户”的“住户”应该做出怎样的解释呢？在我看来，合理的解释是“窗口”。
21、按照生活常识，床(炕)一般是靠窗的。
22、人们上床“脱衣服”时往往是面向窗户的，当“月光”照在窗户上时，给人一种明亮的感觉。
23、虽然苏轼的时代还没有干净透明的玻璃窗，但是用来糊窗户的纸必须薄而透明。
24、吴先生在读《中华大字典》这篇文章时，对“脱去衣服睡觉，月色入户”中的“胡”作了同样的理解。
25、他在文章中说：“作者正要入睡，看见清凉的月光，向窗外窥视。
26、”(见《木兰诗》)这应该是一个有力的佐证。
27、事实上，“胡”作为一个窗口解释，在苏轼的其他作品中也有例证。
28、比如：转诸葛，低绮，作不眠人。
29、(《大道之行也》八种语言第2卷)月亮绕着红色的城堡转，低低地挂在雕花的窗上，照在没有睡意的人们身上。
30、这个“瞌睡虫”显然就是苏轼本人。
31、这个场景很像“脱衣服睡觉，月色入户，高高兴兴的走了”的场景：可能是在看书，也可能是写诗写累了要睡觉了；“当我脱衣服想睡觉的时候，突然发现窗外全是月光。
32、想到屋外皎洁的月光，我完全昏昏欲睡，立即起身，高高兴兴地走到户外。
33、当然，这两种场景是有区别的。
34、前者是先想到“月亮”，中秋节的月亮会被老家家人惦记；后者是看到后面的“月亮”，突然看到“月光”而引起赏月的感觉。
35、不管什么情况，都是对准窗前的月亮，而不是门边的月亮。
36、当然，也可以把“户”理解为住所。
37、“月色入户”表示有光线进入房子。
38、但它“照进屋子”在哪里呢？或者从窗户自然反射。
39、因此，无论是从理性经验还是从理性分析来看，将“月色入户”的“门”解读为“窗”更为现实。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
